Yoga 101: A Beginner’s Guide to Practice, Meditation, and the Sutras


https://www.yogajournal.com/meditation/yoga-questions-answered

Yoga 101: A Beginner’s Guide to Practice, Meditation, and the Sutras

New to yoga? We’ve got answers for you. These 10 common questions for yoga beginners should get you on your way to a deeper practice and mindful meditation.
A Beginner's Meditation For Grounding

1. What Is Yoga?

The word yoga, from the Sanskrit word yuj, means to yoke or bind, and is often interpreted as “union" or a method of discipline. A male who practices yoga is called a yogi, a female practitioner, a yogini.

The Indian sage Patanjali is believed to have collated the practice of yoga into the Yoga Sutra an estimated 2,000 years ago. The Sutra is a collection of 195 statements that serves as a philosophical guidebook for most of the yoga that is practiced today. It also outlines eight limbs of yoga: the yamas (restraints), niyamas(observances), asana (postures), pranayama (breathing), pratyahara (withdrawal of senses), dharana (concentration), dhyani (meditation), and samadhi (absorption). As we explore these eight limbs, we begin by refining our behavior in the outer world, and then we focus inwardly until we reach samadhi (liberation, enlightenment).

Today, most people practicing yoga are engaged in the third limb, asana, which is a program of physical postures designed to purify the body and provide the physical strength and stamina required for long periods of meditation.

2. What Does Hatha Mean?

The word hatha means willful or forceful. Hatha yoga refers to a set of physical exercises (known as asanas or postures), and sequences of asanas, designed to align your skin, muscles, and bones. The postures are also designed to open the many channels of the body—especially the main channel, the spine—so that energy can flow freely.

Hatha is also translated as ha meaning “sun" and tha meaning “moon." This refers to the balance of masculine aspects—active, hot, sun—and feminine aspects—receptive, cool, moon—within all of us. Hatha yoga is a path toward creating balance and uniting opposites. In our physical bodies we develop a balance of strength and flexibility. We also learn to balance our effort and surrender in each pose.

Hatha yoga is a powerful tool for self-transformation. It asks us to bring our attention to our breath, which helps us to still the fluctuations of the mind and be more present in the unfolding of each moment.

See also The Meaning of Namaste

Healing Heartbreak Anjali Mudra

3. What Does Om Mean?

Om is a mantra, or vibration, that is traditionally chanted at the beginning and end of yoga sessions. It is said to be the sound of the universe. What does that mean?

Somehow the ancient yogis knew what scientists today are telling us—that the entire universe is moving. Nothing is ever solid or still. Everything that exists pulsates, creating a rhythmic vibration that the ancient yogis acknowledged with the sound of Om. We may not always be aware of this sound in our daily lives, but we can hear it in the rustling of the autumn leaves, the waves on the shore, the inside of a seashell.

Chanting Om allows us to recognize our experience as a reflection of how the whole universe moves—the setting sun, the rising moon, the ebb and flow of the tides, the beating of our hearts. As we chant Om, it takes us for a ride on this universal movement, through our breath, our awareness, and our physical energy, and we begin to sense a bigger connection that is both uplifting and soothing.

4. Do I Have to Be Vegetarian to Practice Yoga?

The first principle of yoga philosophy is ahimsa, which means non-harming to self and others. Some people interpret this to include not eating animal products. There is debate about this in the yoga community—I believe that it is a personal decision that everyone has to make for themselves. If you are considering becoming a vegetarian, be sure to take into account your personal health issues as well how your choices will affect those with whom you live. Being a vegetarian should not be something that you impose on others—that kind of aggressive action in itself is not an expression of ahimsa.

See also Does Ahimsa Mean I Can’t Eat Meat?

5. How Many Times Per Week Should I Practice?

Yoga is amazing—even if you only practice for one hour a week, you will experience the benefits of the practice. If you can do more than that, you will certainly experience more benefits. I suggest starting with two or three times a week, for an hour or an hour and a half each time. If you can only do 20 minutes per session, that’s fine too. Don’t let time constraints or unrealistic goals be an obstacle—do what you can and don’t worry about it. You will likely find that after a while your desire to practice expands naturally and you will find yourself doing more and more.

crossfit moves for yogis

6. How Is Yoga Different From Stretching or Other Kinds of Fitness?

Unlike stretching or fitness, yoga is more than just physical postures. Patanjali’s eight-fold path illustrates how the physical practice is just one aspect of yoga. Even within the physical practice, yoga is unique because we connect the movement of the body and the fluctuations of the mind to the rhythm of our breath. Connecting the mind, body, and breath helps us to direct our attention inward. Through this process of inward attention, we learn to recognize our habitual thought patterns without labeling them, judging them, or trying to change them. We become more aware of our experiences from moment to moment. The awareness that we cultivate is what makes yoga a practice, rather than a task or a goal to be completed. Your body will most likely become much more flexible by doing yoga, and so will your mind.

7. Is Yoga a Religion?

Yoga is not a religion. It is a philosophy that began in India an estimated 5,000 years ago. The father of classical ashtanga yoga (the eight-limbed path, not to be confused with Sri K. Pattabhi Jois’ Ashtanga yoga) is said to be Patanjali, who wrote the Yoga Sutra. These scriptures provide a framework for spiritual growth and mastery over the physical and mental body. Yoga sometimes interweaves other philosophies such as Hinduism or Buddhism, but it is not necessary to study those paths in order to practice or study yoga.

It is also not necessary to surrender your own religious beliefs to practice yoga.

See also Is Yoga a Religion?

8. I’m Not Flexible—Can I Do Yoga?

Yes! You are a perfect candidate for yoga. Many people think that they need to be flexible to begin yoga, but that’s a little bit like thinking that you need to be able to play tennis in order to take tennis lessons. Come as you are and you will find that yoga practice will help you become more flexible.

This newfound agility will be balanced by strength, coordination, and enhanced cardiovascular health, as well as a sense of physical confidence and overall well-being.

See also Patanjali Never Said Anything About Limitless Flexibility

yoga mats

9. What Do I Need to Begin?

All you really need to begin practicing yoga is your body, your mind, and a bit of curiosity. But it is also helpful to have a pair of yoga leggings, or shorts, and a t-shirt that’s not too baggy. No special footgear is required because you will be barefoot. It’s nice to bring a towel to class with you. As your practice develops you might want to buy your own yoga mat, but most studios will have mats and other props available for you.

10. Why Are You Supposed to Refrain From Eating 2–3 Hours Before Class?

In yoga practice we twist from side to side, turn upside down, and bend forward and backward. If you have not fully digested your last meal, it will make itself known to you in ways that are not comfortable. If you are a person with a fast-acting digestive system and are afraid you might get hungry or feel weak during yoga class, experiment with a light snack such as yogurt, a few nuts, or juice about 30 minutes to an hour before class.

See also AcroYoga 101: A Classic Sequence for Beginners

 

The Farmer’s House by AR Design Studio


https://www.caandesign.com/farmers-house-ar-design-studio/

The Farmer’s House by AR Design Studio

Architects: AR Design Studio
Location: United Kingdom
Year: 2017
Area: 6.600 ft²/ 613 m²
Photo courtesy: Martin Gardner
Description:

“The Farmer’s House acts as the UK base for AR Design Studio’s clients, who return to the English countryside from their travels to tend to their farmstead. Set on a private estate in the most western part of the South Downs National Park, the house’s rural location is its raison d’etre.

AR Design Studio were approached by the clients who were looking to add a completely self- contained yet joined annexe, that would be a space for their children and grandchildren to ‘take over’ when they were staying.

The existing house had been subject to a number of previous alterations and extensions throughout the years which had led to it feeling mismatched and sitting uncomfortably on the plot.

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The team at AR Design Studio proposed an extension and makeover that would wrap everything together in a unified and elegant form. The old and new are joined by a glazed link that sits between the existing house and the new annexe. The annex, which sits to the east, is surrounded by a large covered alfresco dining and relaxing area. The terrace and pool sat centrally in front of the house are tied in with a large sweeping canopy above. This reaches around the existing house, and continues to the west of the plot, providing an additional sheltered seating space. This canopy incorporates openings for the existing trees and partial shading elements, providing protection to the southern facing façade with delicate timber louvres.

In terms of updating the existing house, the traditional geometry has been embraced, using materiality to tie the scheme together. The wrapping gesture is continued with an element of Zinc, beginning on the north elevation of the existing house and continuing over the roof to overhang and provide shading to the south elevation, while the remaining facades of the existing house are now clad in Kebony Wood to match the extension.

A palette of natural and man-made materials was carefully curated. The zinc has a strong agricultural feel that defines the context and client’s heritage whilst providing a protective gesture. This is contrasted with the linear timber cladding which acts as a contemporary, yet rural material, and the fibre cement provides a cool toned solidity to compliment the warm details of timber.

Visually, the extension appears as a single mass placed on the landscape, with the snug, kitchen/living and dining space, utility room, and two of 3 bedrooms on the ground floor. Small punctuations have been made into the timber cladding to introduce natural light, yet their scale kept modest to protect the rooms from the on looking driveway. The geometry of the façade is clad with fibre cement and provides the dining area with more privacy. The hidden subterranean mass below avoids a visual bulk which could otherwise swamp the existing house’s proportions, and includes a bedroom, plant room and garage space for 2 cars.

Internally, the finishes have been kept minimal with cool grey tones, similar to that of the fibre cement cladding. Warm touches are constantly visible through the furnishings and timber cladding.

East facing bedrooms catch the morning light and have extensive views over the surrounding South Downs, whilst strategically placed skylights have been used throughout the project to introduce natural light into spaces deeper in the plan.

The scheme now stands as a single architectural form that stretches out across the garden setting. Looking at the wider context, the strong geometry sits amongst a structured landscape, which gradually dissolves into the farm land beyond.”

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《 Nova Miller – Little Miss Perfect (03:44) 》


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客觀與理性:德國的馬克思兩百年誕辰紀念


今年5月5日是馬克思兩百年誕辰紀念日,德國特里爾──馬克思的出生地,舉辦了盛大的慶祝活動。市中心到處都看得見馬克思的身影,不僅到處都有宣傳活動的旗幟,書店中,甚至不相關的眼鏡行門口,都可看到馬克思。
#馬克思 #德國
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客觀與理性:德國的馬克思兩百年誕辰紀念

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2018年5月5日是卡爾.馬克思(Karl Marx)兩百年誕辰紀念日,德國特里爾,也就是馬克思的出生地,舉辦了盛大的慶祝活動。市中心到處都看得見馬克思的身影,不僅到處都有宣傳活動的旗幟,連書店中、公車車身上,甚至不相關的眼鏡行門口,都可看到馬克思。然而,馬克思的名氣固然響亮,爭議性卻也不少。

德國許多大學名稱都會冠上當地代表性的人物名稱,如法蘭克福「歌德」大學、柏林「洪堡」大學、耶拿「席樂」大學,若特里爾大學要選一代表人物冠名,必然會是特里爾「馬克思」大學。但是,關於這項提議的討論從未斷過,因為贊成者雖然不在少數,反對者亦不少,使得這項提議遲遲未通過。今年逢馬克思的兩百年誕辰紀念,名稱議題再度成為討論焦點,但特里爾大學校長仍認為,學校並不需要透過特定人物的冠名來獲得肯定,因此繼續維持現狀。

馬克思的名氣固然響亮,爭議性卻也不少。(圖片來源:作者提供)特里爾街上隨處都是馬克思的身影。(圖片來源:作者提供)

由於馬克思牽動了政治與社會的敏感神經,使特里爾市政府在規劃活動時相當地小心翼翼,其遭遇的第一項難題,就是中國所贈送的馬克思全身雕像。消息一出,即使雕像尚未抵達,仍引起了市民廣大的討論。若雕像不引人注目還好,偏偏其高4.4公尺、重2.3噸,其中有民眾認為,問題在於馬克思所提出的共產主義害人無數,公開展示此雕像彷彿是在崇拜列寧與史達林這類的侵犯人權者;也有人認為,問題在於此雕像出自中國之手。幾經考慮後,市政府還是決定願意接受此雕像,而在揭幕儀式的五月五日當天,現場不僅出現了許多圍觀看熱鬧的民眾,也出現了許多抗議團體,使得政府派出了許多警力維持秩序,但雕像仍在十日遭人縱火破壞。位於特里爾市中心的馬克思雕像成為新的景點。(圖片來源:作者提供)知性的書店裡當然也少不了馬克思的身影。(圖片來源:作者提供)

連毫不相干的眼鏡店都以馬克思做宣傳。(圖片來源:作者提供)

慶祝活動當然不只是表面看得到的馬克思雕像與商店買得到的周邊產品,特里爾市政府為此特地整修了馬克思故居,將其規劃為新展覽館。此外,包含州立博物館與市立博物館在內,共有三個場館同時進行馬克思的展覽,且內容相當豐富與多元,不僅透過淺顯易懂的文字與圖說拉近馬克思與人們的距離,也引導人們對馬克思的著作與學說理論進行反思與重新詮釋。

馬克思展試圖擺脫民眾對其既定的正反面印象。(圖片來源:作者提供)

所有的展覽內容都是由知識豐富的專家學者共同策劃,其中除了德國大學教授外,還聘請了包含中國與俄羅斯在內的學者,並從海內外借來了包含馬克思親筆筆記在內的珍藏。

馬克思故居是一棟不算大的建築,畢竟其原本就是作為民宅使用,而展覽藉由建築物本身的歷史引導出馬克思的生平,同時介紹了如他對蘇聯的影響與和恩格斯的交情。當中最值得一看的當然是馬克思曾坐過的椅子,據說他就是在此張椅子上辭世的。

據說馬克思就是在此張椅子上辭世的。(圖片來源:作者提供)

州立博物館佔地近一千平方公尺,是三個場館中最大的,其以馬克思的時代與著作為主軸,引導參觀者藉其著作了解馬克思對於後世的影響及其重要思想基礎。馬克思所處的十九世紀動盪多變,工業革命為當時的經濟與社會帶來了重大的影響與變化。透過展覽中的時代說明,參觀者能更貼近馬克思所提出理論的背景,並能對其創作出影響甚大的《共產黨宣言》與《資本論》有更深刻的體悟。

佔地超過一千平方公尺的州立博物館內容豐富多元。(圖片來源:作者提供)

市立博物館透過馬克思的人生足跡帶領參觀者了解其人生歷程。馬克思出生於德國特里爾,並在此住了十七個年頭,隨後進入波昂大學與柏林大學就讀。在獲得博士學位後,他前往科隆擔任《萊茵報》主編。然而,馬克思發表了許多批評政府的言論,使該報遭到查禁,也讓他失去了工作。於是他在與交往多年的女友成婚後,帶著妻子遷往巴黎(這時的巴黎是歐洲僅次於倫敦最大的都市),並在此創辦了左派期刊,並為其他刊物撰稿。

馬克思在巴黎遇見了日後的終身好友恩格斯(Friedrich Engels)。相較於經濟拮据的馬克思,恩格斯的父親是工廠廠長,他本身也善於經商,因此經濟相當寬裕,甚至馬克思往後全心埋首創作的同時都是靠恩格斯的經濟資助,而這一資助就是數十年。根據日後的統計,總金額相當於今日約兩百萬歐元。馬克思隨後遷往布魯塞爾,並在此發表了《共產黨宣言》,接著又搬至倫敦,並進行《資本論》的撰寫,並在此度過餘生。跟著馬克思的足跡,參觀民眾得以了解當時不同歐洲城市的樣貌與社會發展,同時了解目睹歐洲動盪對其思想所產生的影響。

連街道上的交通號誌都變成了馬克思。(圖片來源:作者提供)

除了知識性的展出,還有無數與馬克思相關的慶祝活動將持續至年底。(圖片來源:作者提供)

當然,除了知性的博物館與學術講座,特里爾還充斥了各種與馬克思有關的活動與景象,例如市政府發行了印有馬克思人像的零歐元紀念鈔票、馬克思故居對面的紅綠燈小人也變成了馬克思的人像,甚至還有數不清與馬克思相關的電影、戲劇、音樂活動持續至年底,不僅希望民眾能藉此更了解馬克思,也希望能拉近馬克思與民眾的距離、擺脫其既嚴肅又深奧的正反面印象,並提供對其理論與學說再思考的機會。

 

《 Nova Miller – Ordinary Love (03:23) 》


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荷蘭直擊:2018年「歐洲綠首都」得主──奈梅亨市(下)


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荷蘭直擊:2018年「歐洲綠首都」得主──奈梅亨市(下)

2018年05月18日
文:張芸翠(台達荷蘭環境獎學金得主)

前文提到,奈梅亨在2008年制定的《氣候框架備忘錄》裡設定許多目標,後來又在2011年追加一項:2030年達到「能源中和」(energy neutral),成為當地投資綠能及強化節能的主要推力。市府先在2008年投資約250萬歐元,達到21%的照明節能,之後又在2013年投資200萬歐元,省下近三成建築能耗,並在公有建築屋頂裝設1300個太陽能板,預計所有住宅在2020年達到歐洲建築能源證書B級以上的能源效率。

由奈梅亨市民能源合作社開發的風力發電廠。圖片來源:gnmf

衝刺綠能:市民合作社籌資、舊電廠轉型

除了動用公家資源,活用民間能量也是重要方法,2008年,奈梅亨邀請在地企業和研究機構共同簽署一份《奈梅亨能源公約》(Nijmegen Energy Covenant,簡稱NEC),原本預計在三年內減碳10%。結果這份公約在2012年又有升級版,目標提升為三年間減量18%,除了一般公司行號,商業協會後來也加入響應。最新一版於2016年更新的NEC 3.0公約,更開始納入循環經濟議題。

BNZ工業區的太陽能農場和電動車充電站示意圖。圖片來源:Power2Nijmegen

2015年,奈梅亨商業協會 Nijmegen Zuid 展開「為永續未來共同打拼」(Working Together for a Sustainable Future)專案,在市府資金和格爾德蘭省(Provincie Gelderland)補助下,在西邊工業區BNZ建立一個太陽能板農場及相連的電動汽機車充電站,供園區員工和遊客免費使用。

另一項重點方案是位於城區北方的ENGIE燃煤發電廠(前身為GDF Suez),未來將轉型為全新的「綠色能源三角洲」。第一階段目標是建立擁有8700片太陽能板的太陽能發電廠,估計可為附近住家提供十億瓦時(1 GWh)的清潔能源。下一階段還要建立生質能、液化天然氣、及三座風力發電機。

城區北方的燃煤電廠ENGIE,未來將轉型為「綠色能源三角洲」。截圖自:YouTube

最後是市民自動發起的能源合作社「奈梅亨風力發電」(Windpower Nijmegen),這個單位起源於2015年,約有1100名成員認購了價值320萬歐元的風電股份,一同投資四台風力發電機,一年後位於市區北方的風場完工,可供電給附近7000戶住家,合作社成員也成長至1600位,下階段目標是在風機底下安裝1.7萬片太陽能板。

清潔交通:單車優先、智慧管理

交通方面,奈梅亨有個先天致命傷,整個市區被河流、運河和鐵路切割成七個區域,多數流量均被「橋樑」捆綁。對此,該市鎖定兩個重點:提高公共交通服務品質、建立自行車路網。他們認為零排放、不易塞車的自行車,才是最有效的城市交通方式,一口氣規劃了79公里長(目前完成43公里)的自行車高速公路,可貫通七個分區,加上廣設8700個停車位,刺激居民的自行車使用率提升到37%。

值得一提的是,奈梅亨運用動態智慧系統掌控城內交通設施,這是個全天候運作、搭配路況監視器的人工控制中心,藉由調整交通號誌,一來達到交通流量的最佳化,也連帶改善空氣品質和噪音滋擾。

奈梅亨和鄰近城市阿納姆(Arnhem)之間的自行車高速公路。圖片來源:Steven Vance(CC BY 2.0)

循環資源:污染者付費、加強反向收集

最後一個重點是資源循環。奈梅亨自訂目標是2020年家庭廢棄物回收率達到75%,事實上,該城近年67%的回收水準,已稱得上是蘭之最(台灣約58%)。

上述成果來自兩大策略。首先是「污染者支付」,奈梅亨從1990年代就開始向造成(不可回收)剩餘廢棄物的業者收費,促成高度的垃圾分類和重複利用比率。近年更善用了垃圾焚燒過程釋放的熱能,2015年焚化廠開始加入區域供熱系統,目前可為4,500戶家庭供暖。處理過程產生的有機廢物可以生產沼氣,作為公車的再生燃料。其次是「反向收集」,提供市民更多垃圾分類、資源再利用的服務。如2011年起,市府開始收集塑膠廢棄物,住戶可免費索取收集袋,每兩週一次交給市府,將之送入特定工廠處理、再製成包裝生產原料。

廢棄物回收的宣傳海報。圖片來源:Dar
奈梅亨支持資源再利用的服務,圖為維修咖啡。圖片來源:Evert Kuiken(CC BY-NC-ND 2.0)

從荷蘭最老古城,一躍為2018歐洲綠色首都,奈梅亨的成功故事,可說是整個「荷蘭經驗」的縮影。這個長年面對海平面和洪水威脅的小國,透過遠大視野和生存韌性,加上領先世界的循環經濟概念,成為當前的全球永續標竿。台灣城市想要有更多的正向轉變,不妨參考這樣的荷蘭經驗。

※ 本文轉載自低碳生活部落格

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《 Nova Miller – Singing In The Rain (03:47) 》


《 Nova Miller – Singing In The Rain (03:47) 》

Eyes on ministers to intervene as UN climate talks get mired in old battles


http://www.climatechangenews.com/2018/05/10/eyes-ministers-intervene-un-climate-talks-get-mired-old-battles/

Eyes on ministers to intervene as UN climate talks get mired in old battles

As negotiations in Bonn result in minimal progress on rules for the Paris Agreement, delegates look to political leaders to break the deadlock

The UN climate talks plenary in Bonn (Photo: UNclimatechange)

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Ministers from the EU and China must intervene to rescue talks on putting the Paris climate pact into action, a top EU negotiator said on Thursday.

Delegates at a meeting in Bonn, which closes on Thursday evening, accused China and other emerging economies of reopening divisions between rich and poor countries – while wealthy countries refused to meet demands on climate finance.

Elina Bardram, head of the EU delegation, said attempts to write different rules for rich and poor countries into the Paris Agreement were a “recurring theme”.

Climate ministers from the EU and China are set to meet at least twice this year in the lead up to a major summit in Katowice, Poland in December – billed as the most important since the Paris deal was struck. Bardram said their high-level political intervention was needed to resolve the issue.

Fights over differing responsibilities and money mean the past fortnight has seen stuttering progress on writing the rulebook that will govern the accord. Extra talks have been scheduled in Bangkok in September. Governments are straining to finalise the rules at the Katowice talks.

Report: Extra climate talks scheduled amid Bonn stalemate

Climate Home News found Gebru Jember Endalew, an Ethiopian who leads the bloc of least developed countries, in the cafeteria, while upstairs representatives of nearly 200 countries debated how to unbind the stalemate.

After two weeks of talks, the level of progress was “not something to be proud of”, he said.

UN climate chief Patricia Espinosa called progress “satisfactory… but we have to be very, very clear that we have a lot of work in the months ahead”.

The co-chairs overseeing the negotiations on the rulebook are set to leave Bonn with formidable homework: to whittle down hundreds of pages of informal notes to something countries can debate in the Thai capital.

They need to simplify the many divergent positions without favouring – or appearing to favour – any one bloc over another. One of the co-chairs, Jo Tyndall of New Zealand, told Climate Home News: “There has got to be a bit of a step change, but it has got to be one the process can bear.” Without that, she said, “we’d probably need another year”.

Sunday talanoa: climate negotiators ‘talk to each other like people’

The Bonn meeting has been marked by a standoff over the supply of money to poor countries to help them cope with climate change.

Looming in the background is the fight over ‘bifurcation’. This is the division between the responsibilities of the rich and poor world that was agreed in a 1992 UN climate convention. One of the priorities for wealthy countries in the Paris Agreement was to move beyond a two-tier approach, getting emerging economies like China, Brazil and India to take more responsibility.

According to the developed world, the Paris deal changed the dynamic of global climate diplomacy. EU negotiator Elina Bardram said the division based on 1990s income levels was “not of this world anymore”. Li Shuo, from Greenpeace East Asia, described that position as: “We are moving into a new house and we want to abandon the old furniture.”

But high emitting middle income nations do not want let industrialised countries off the hook for their polluting history.

Now they are pushing to return elements of the original convention to the rules of Paris Agreement. The deal does contain ambiguity on this issue, opening the door to a political fight. Observers predict that when talks reconvene in Bangkok, China and Saudi Arabia will make aggressive attempts to keep strict divisions between rich and poor in the text.

No US, Chinese or Saudi representatives would speak to CHN. Meena Raman, of the Third World Network, said: “The story of climate violence is full of villains who for decades have grown rich off their polluting activities. They bear a historical responsibility – and they owe the rest of the world a debt.”

Report: One-sided dialogue as rich countries sit out talks on climate loss

Meanwhile, the poorest and most vulnerable countries just want all big emitters, regardless of their history, to act.

“Some parties are bringing back some issues that were closed in Paris, but we will be guided by the Paris Agreement,” said Ethiopian diplomat Endalew. He said the US intention to withdraw from the deal had been a “major factor” that may have emboldened China.

“It creates a kind of mistrust. The momentum which has been created in Paris was: we all will be leaders in the process, whether you are developed or developing,” he said. “But the US withdrawal immediately after the Paris Agreement has contributed a lot for parties to reconsider and are kind of looking backward.”

Wael Aboulmagd, who chairs the a huge developing country bloc that spans China and the poorest countries, told CHN he did not want to see a return to the “tired issues that were dealt with before Paris”.

Nevertheless, Li, who is close to the Chinese delegation, said bifurcation was likely to be pushed by some emerging economies during the Bangkok talks. But he said it was an “extreme position” being used to gain leverage. “I think everybody understands that there won’t be any bifurcation [in the rulebook],” he said.

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富國與窮國二元分歧 氣候談判陷泥沼


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富國與窮國二元分歧 氣候談判陷泥沼

2018年05月18日
環境資訊中心綜合外電;姜唯 編譯;林大利 審校

波昂氣候會議10日結束,代表們指責中國和其他新興經濟體重啟富國和窮國之間的分歧議題——富國拒絕滿足氣候融資需求。氣候媒體《Climate Home》報導,一位歐盟高階談判代表10日表示,歐盟和中國的政治領袖們必須介入,以打破巴黎協定實施談判陷入的僵局。

圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)
2018年的波昂氣候談判聚焦於巴黎協定落實的細則。圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)

責任和錢談不攏 巴黎協定後陷入僵局

歐盟代表團主席巴德拉姆說,試圖為富國和窮國制定不同的規則,一直是巴黎協定中「反復出現的主題」。

歐盟和中國的氣候部長們今年至少會在12月波蘭卡托維茲COP24前舉行兩次會前會。COP24是巴黎協定通過以來最重要的一次會議。巴德拉姆說,需要高層政治力介入來解決問題。

在責任和錢上爭吵,表示過去兩週在巴黎協定規則手冊上進展有限。目前已經確定9月要在曼谷再舉行一次會談。各國政府正在為必須在COP24通過的規則掙扎。當近200個國家代表在辯論如何打破僵局時,氣候之家在樓下餐廳訪問到最低度開發國家代表團主席、衣索比亞籍的安德魯(Gebru Jember Endalew)。

安德魯說,這兩週的談判進展「沒有什麼值得引以為傲之處」。

9月若無關鍵進展 可能需要再談一年

聯合國氣候變遷綱要公約(UNFCCC)執行秘書埃斯皮諾薩(Patricia Espinosa)表示,此次會談進度「令人滿意…但我們必須說清楚,未來幾個月內會有很多工作要做」。

負責監管規則手冊談判進度的聯合主席離開波昂後還有許多功課要做——整理數百頁的非正式筆記,以供各國在泰國曼谷辯論。大會還需要簡化許多不同的立場,而不偏袒,或者看來認同任何一個代表團。

聯合主席之一、紐西蘭籍代表廷德爾(Jo Tyndall)表示:「我們必須有所改變,哪怕只是一步,但這一步必須是這個過程所能容忍的,」如果沒有這一步,廷德爾說,「我們可能需要再談一年」。

窮國 vs. 富國 已不能再用90年代收入水準來劃分

此次波昂會議的癥結點是幫助貧窮國家應對氣候變遷,資金著落誰負責的問題。

圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)
氣候談判上,窮國和富國還沒有共識。圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)

談判卡關的背景源自1992年聯合國氣候大會上達成的共識——富國與窮國減緩氣候變遷的責任有所不同。巴黎協定中富裕國家的優先事項之一是超越二分法,讓中國、巴西和印度等新興經濟體承擔更多責任。

已開發國家認為,巴黎協定改變了全球氣候外交動態。歐盟談判代表巴德拉姆說,已經不能再用90年代收入水準來劃分這個世界了。

但是高排放的中等收入國家,不願就這麼讓工業化國家擺脫他們高污染的歷史。高排放中等收入國家正在推動將原始公約內容放回巴黎協定規則中。巴黎協定在這個問題上確實含糊不清,為政治鬥爭開了大門。

觀察家預測,在曼谷舉行會談時,中國和沙烏地阿拉伯將積極嘗試在規則書中明確區分貧富差距。美國、中國或沙烏地阿拉伯代表都不願意表示意見。第三世界網(Third World Network)成員瑞曼(Meena Raman)說:「氣候暴力的故事充斥著幾十年來透過污染來賺錢的惡棍。他們有歷史責任,這是他們欠其他國家的債。」

美國退出巴黎協定 中國更強勢

同時,最貧窮和最脆弱國只希望所有排放大國,無論其歷史如何,都要有所行動。衣索比亞代表安德魯說:「有些國家正在收回一些巴黎協定共識,但我們將遵循巴黎協定。」他表示,美國退出協定的意圖很可能讓中國變得更加強勢。

「這造成了一種不信任。巴黎峰會上累積的能量是:無論你是已開發還是低度開發,都是這個過程的領導者。但是美國退出巴黎協定,各方難免重新考慮自己的貢獻度,並且有些後顧之憂。」

圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)
波昂會談上展開附屬機構會議(SBI & SBSTA)。圖片來源:UNclimatechange(CC BY-NC-SA 2.0)

代表了中國和許多貧窮國家,發展中國家代表團主席阿布馬(Wael Aboulmagd)表示,他不想再回到「巴黎協定前的老問題」。

儘管如此,熟識中國代表團的李(Li)表示,曼谷會談期間,部分新興經濟體可能會強調富國與窮國間的二元分歧。但他認為這是一種「極端的立場」,是用來取得談判籌碼的。「我想每個人都明白,規則手冊中不會有二分法。」李說。

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參考資料

作者

姜唯

如果有一件事是重要的,如果能為孩子實現一個願望,那就是人類與大自然和諧共存。

林大利

於特有生物研究保育中心服務,小鳥和棲地是主要的研究對象。是龜毛的讀者,認為龜毛是探索世界的美德。

 

《 Nova Miller – So Good (03:38) 》


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形象破滅! 中國環保人士訪台追垃圾 看見裸露集塵灰


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形象破滅! 中國環保人士訪台追垃圾 看見裸露集塵灰

2018中國綠色人物交流系列報導
2018年05月18日
環境資訊中心記者 陳宣竹報導

(延續上篇)台灣曾是外媒眼中的「垃圾處理天才」,今年更推出擴大限塑政策,自豪於領先全球,但回顧生活周遭,馬路上隨處可見棄置飲料杯、免洗餐具,偏鄉底渣亂填、集塵灰亂倒,不禁令人反思,這樣的廢棄物政策是「藥到病除」還是「短暫的止痛藥」。

本報「中國綠色臉譜」專題,邀請四位長期耕耘廢棄物議題的資深環境工作者來台參訪,分別是有「垃圾博士」之稱的中國零廢棄聯盟發起人毛達、零廢棄聯盟秘書長田倩、農村分類基金發起人陳立雯和香港綠惜地球環境倡議總監朱漢強。除了與民間團體交流「垃圾話」,他們對台灣的垃圾處理印象也有了徹底的轉變。

手搖飲料王國 新創社企推源頭減廢

高中生時期很愛喝飲料的青瓢創辦人林志龍,在大學接觸環保議題後開始思考,有沒有辦法解決「想喝飲料但沒帶到杯子的一種痛」,後來有機緣去中國自然之友工作,在聯合國氣候變遷大會(COP21)觀察到法國環保杯租借公司Ecocup,想將租賃的模式引進台灣——這個每年使用約15億個一次性環保杯的手搖飲料王國。

與青瓢進行交流,綠色人物分享自身的經驗,並提出寶貴的建議。攝影:陳宣竹。
與青瓢進行交流,綠色人物分享自身的經驗,並提出寶貴的建議。攝影:陳宣竹。

從去年一個月一兩場,到現在一週三到五場,青瓢研究活動影響租賃的原因,「每個主辦方想做的方式不太一樣」,並盡力跟每個活動主辦方溝通。提及路跑的嘗試,在中國有很多的零廢棄賽事,正在蓬勃地發展,「需要搭配理念跟細膩的操作溝通」團隊支援很多零廢棄賽事的田倩說道。

活動的廢棄物管理是綠惜地球的長期目標,朱漢強也回應,「零廢棄活動剛開始很理想,但到後面也會出現部分減量跟替代方案」。四名綠色人物都相當期待青瓢未來在小琉球跟在地組織的合作,為小島提供杯具租賃服務。

好回收 朱漢強:回港後要力推「單一材質」

聽完好盒器的分享後,馬上在正興街體驗買飲料選擇「容器間的Ubike」——好盒器環保杯。攝影:毛達。
聽完好盒器的分享後,田倩馬上在正興街體驗買飲料選擇「容器間的Ubike」——好盒器環保杯。攝影:毛達。

南台灣的好盒器,投入許多時間跟在地街區建立關係,試圖改變人的生活習慣,減少使用一次性飲料杯,成為「容器間的YouBike」。

工業設計出身的好盒器創辦人李翊禾,與夥伴在選擇飲料杯的材質上進行了很深入的討論,玻璃還是不鏽鋼?前者會讓消費者覺得擔心、怕破掉,心理上產生不方便;後者看不到飲料本身,飲料也容易燙手或太冰。「有點任性,又有點故意」,好盒器最後選擇了玻璃杯作為街區使用的環保杯,他們試圖在材質的選擇上告訴消費者「你用其他材質的容器,也不能隨隨便便對待它」。傳看著好盒器運用台灣選舉旗幟所製成的飲料手提袋,上頭印著在地特色的正興貓圖樣,眾人皆讚嘆好盒器在每個環節蘊含的意義,與貼心、精心的設計。

綠色人物交流行程也來到位於彰化全興工業區的大豐環保科技公司,一下車映入眼簾的是一落落的塑膠回收磚。大豐是台灣大型資源回收公司,將塑膠回收再造。於2016年,大豐推出「Zero Zero」品牌,在線上線下與民眾溝通「回收」這件事,期望能提高回收率。而因為自身業務需求,也為更落實循環經濟的概念,大豐著手產品端的「綠色設計」,設計真正能被有效回收的物品——易於拆解且全為單一材質。

朱漢強拿著大豐研發的單一材質的環保袋——從袋子本身、提把到鈕扣都是單一回收再製塑膠——直說回香港後也要大力倡議單一材質的重要性。提及中國2017年底禁止洋垃圾進口是否影響到回收產業鏈?研發副理施承享分析,其他國家可以以更低的價格購買到資收物,可能會對各國國內的回收體制產生一定衝擊,目前對台灣影響不大,但韓國回收機制可能崩解,長期而言,這能讓中國國內的回收體系建立完成,甚至以全球尺度,重新檢討塑膠的生產與回收。

底渣亂填、集塵灰亂倒 顛覆台灣垃圾處理好印象

參訪行程的最後一日,一大早與台南社大環境小組研究員晁瑞光會合,他一開口就說,「事業廢棄物和焚化爐底渣的問題,在中國應該已經發生,只是有沒有人去關注」,提及過去參與本報兩岸交流的雲南參訪經驗,他說,「那個土的顏色有自然的,也有像我們一樣人造出來的,差別在於有沒有翻攪均勻而已。」

高雄小港駱駝山一帶,看似可以健行親近自然的地方,中華醫事科技大學副教授黃煥彰拿起地上的兩個小土塊,互敲即碎,拿出測量的儀器,發現鋅值10萬,而政府的土壤污染管制標準值是2000毫克 / 公斤,路旁看似土一樣的地方,鋅值也有1萬6。拿起集塵灰,黃煥彰說道:「中國有很多煉鋼廠,一定很多集塵灰,跑哪裡去了?」這些集塵灰爐石倒在山上,被雨水沖刷,一路到下面的河流水溝,水跟土壤都被污染。走在雜草間,田倩說:「想都不敢想中國的狀況,毒地鐵定很多」,回去後「痛定思痛」會持續跟追。

看似與土壤沒什麼兩樣的地方,重金屬檢測值竟大幅度超標。攝影:陳宣竹。
看似與土壤沒什麼兩樣的地方,重金屬檢測值竟大幅度超標。攝影:陳宣竹。

台南安清路的慈聖宮旁,有多塊魚塭,一塊土地上堆填了數米高的土壤,用儀器量測,鋅值也達3000,晁瑞光半玩笑半憤怒的形容這裡是「焚化爐底渣的熟化場」。「暫填也有規範,但他們都沒做到」,底渣未經正常程序處置,堆填到農漁用地上,有毒物質經雨水沖刷,滲出橘色的水,污染附近的魚塭,經雨水沖刷天然熟化、重金屬濃度與酸鹼值降低後,此堆「廢棄物」轉換成「產品」,又可以販賣至其他地方,賺飽包後離去,留下受污染難以復原土地與欲哭無淚的地主。「一隻羊扒三、四層皮!」晁瑞光怒道。

在燕巢掩埋場看到沒有妥善堆置的飛灰太空包、安清路和駱駝山可以輕易接觸到重金屬含量超標的事業廢棄物和焚化爐底渣,四位綠色人物皆感歎,此行「徹底打翻我們對台灣垃圾處理產業的印象。」

「這些交流很有意義的是,可以討論,找出來源,才能對應找出一些方法。」在近一周扎扎實實的參訪中,朱漢強提到跟台灣在地團隊的交流,彼此激盪,能鼓舞與推進不同地區的廢棄物議題。在跑行程時點開「飲水地圖」裝水、不放過任何一個用餐地點觀察餐具材質的機會,這群身體力行減塑、零廢的綠色人物,結束台灣廢棄物議題的參訪,將回到各自的蹲點,持續追著垃圾跑下去。(回看上篇

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《 Nova Miller – Supernova (03:59) 》


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現勘觀塘藻礁珊瑚 立委籲調查完再環評三接站


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現勘觀塘藻礁珊瑚 立委籲調查完再環評三接站

2018年05月18日
環境資訊中心記者 賴品瑀報導

「三接站改到台北港蓋不是不可行,不是工程問題而是時程問題。」立委陳宜民在大潭中油天然氣第三接收站預定地的海灘上,第一次親眼看到藻礁與柴山多杯孔珊瑚,除了感嘆過去沒有機會更瞭解台灣的自然生態外,更指出若是蔡政府的能源政策不要躁進,中油天然氣第三接收站就可以改到台北港,讓大潭藻礁得以保存。

5月初立院衛環委員會討論中油天然氣第三接收站爭議時,立委黃秀芳建議進行現勘,17日下午,召委陳宜民與立委陳曼麗、黃秀芳、陳學聖、呂玉玲等人參與。

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17日衛環委員會前往大潭中油第三接收站預定地,現勘藻礁生態。賴品瑀攝。

由於藻礁生態爭論,林務局花了千萬元經費委託中研院與北教大、東海、成功大學等多所大學學者調查桃園觀新、大潭、鄰近白玉藻礁區域範圍生態研究,這個調查計畫今年3月已經展開,中研院生物多樣性中心研究員陳昭倫表示,會優先從目前資料最少、且面臨開發爭議的大潭優先進行,預計11月能有初步結果,但他認為至少應該完整調查一整年的時間才夠。

立委普遍認為至少應該等這個調查做完,再來討論三接站興建。陳宜民表示,這段期間不應該再繼續環評審查程序,陳學聖更要求農委會林務局出面,先給大潭藻礁半年暫定自然地景的文資身分,好讓大家安心。海洋委員會政務副主任委員陳陽益則表示,沒有足夠的背景資料,的確難以做出評估,海委會將盡力協助彙整資料。

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學者陳昭倫輕刷後看似灰黑的礁石便露出紅紫色藻礁本色,賴品瑀攝。

柴山多杯孔珊瑚的發現者陳昭倫以刷子輕刷後,看似灰黑的礁石便露出紅紫色,顯示其藻礁本色,陳昭倫表示,目前人類對這片海岸的生態了解尚為不足,桃園在地聯盟常務理事李碧恬更指出,只要前一天下過雨,沖掉藻礁上的泥沙,這片海岸將是紅通通一片。

中油表示,為了降低生態衝擊,已經提出了縮小開發規模,避開已知裸露礁體與柴山多杯孔珊瑚,並表示工業港也將採開放式配置,讓海水能自然交換,對海岸地形的影響將無顯著差異,未來施工上也會從工法、監測做到環境保護。

中油強調三接站的興建將攸關能源轉型、減碳排放政策。不過民間、學界,甚至月初衛環委員會也曾以臨時提案,要求重新評估改址台北港的可行性。中油表示,台北港、台中港也都曾在選項之中,不過最後因為觀塘工業港、工業區已通過環評,在時程上最有優勢而選擇觀塘。

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中油強調盡力減緩生態衝擊,民間卻提醒異地建站台北港才划算。賴品瑀攝。

不過,李碧恬質疑,從中油過去的文件來看,中油曾自評總投資成本最為經濟的其實是台北港,港灣工程費較低、且其圍堤就可以兼做防波堤。

而且,李碧恬指出,觀塘目前能容納儲槽的面積只有37公頃,只能設4座,後續就沒有擴充的空間,這樣大費周章蓋了接收站卻只能處理300萬噸也是相當不划算,何況觀塘的海象與風浪都比台北港惡劣許多,每年冬季有3個月不能用。中油則有一說是,未來若需要擴充,填海可能是選項之一,不過目前在送環現差審查的計畫並無提出這個規劃。

再者,李碧恬質疑中油的2022年供氣缺口,為何在設備倍增的狀況下,卻估供應量只能增加1/10,要求中油再說明。李碧恬認為,若2022年的缺口並不存在,那麼只要增建儲槽來做調度因應即可。

陳宜民指出,中油的講法顯示台北港並非不可行,而是時程的問題,包括要做環評、要重新調整配置等,都需要時間,因此政府的能源政策不要躁進,不需一定要在2025年全面廢核。

環保署副署長詹順貴則表示,先前4月底環保署已經完成藻礁生態專家會議,提出了關於多項調查、影響評估等意見,有待中油回覆與補件。「準備好再送進來!」詹順貴強調,案子審查的進度端看中油是否能提出讓人滿意的資料,而不是以供電期程向環保署施壓。

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作者

賴品瑀

新店溪下游人,曾在成大中文與南藝紀錄所練功打怪撿裝備,留下《我們迷獅子》、《我是阿布》兩部紀錄片作品。現為人類觀察員,並每日鍛鍊肌肉與腦內啡,同時為環境資訊電子報專任記者,為大家搭起友誼的橋樑。

 

《 Nova Miller – Anything For U (04:02) 》


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找到國產材高值化出路 台灣杉、紅檜疏伐材 不再只是低價板材


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找到國產材高值化出路 台灣杉、紅檜疏伐材 不再只是低價板材

2018年05月18日
環境資訊中心特約記者 廖靜蕙高雄、屏東報導

林務局屏東林管處1970年代於高雄桃源小關山林道混種的紅檜台灣杉,十年前進行森林經營疏伐,疏伐下來的林木卻只能淪為板材這類低價用料。為了凸顯國產材價值,屏東處四處尋訪合作產業,終於找到願意合作的木工坊。透過業者設計出貼近日常所需的中小型木家具,消費者就可以帶回台灣森林味的木工小家具。

由台灣杉疏伐材製成的時鐘及點心碗。圖片來源:屏東林管處提供

位於高雄市大寮區工業區的鄉村玫瑰木工坊,挑高空曠的廠房,堆積著各式不同的板材、實木,幾位木工坊學徒,熟練地操作著工具,修出作品雛形。一些出自負責人石名峰設計、手工製作的衣櫃、櫥櫃、書櫃等大型家具類成品、半成品,品質穩定劃一,毫無意外都是進口木材。

40多歲的石名峰原本是程式設計師,深受緊張的生活所苦;接觸木工後深深喜愛,兒子出生後,想找健康無毒的裝潢家具材料,不想用人工合成板材,才一頭栽入木作產業。經過一段時間學習磨練、出師後,成立「鄉村玫瑰」木工坊,作品設計走歐洲鄉村風,細緻的工法吸引絡繹不絕的訂單。他同時將木工設計的喜愛推廣,每逢周四至周日,總有學員來學習家具製作,並能直接帶產品回家。

木工坊使用的原料,來自加拿大或歐洲進口合法木材。「進口材有固定的進口商,只要下訂單,一定取得到木材。」雖然進口材穩定好用,也是木材加工製造的唯一選項,但這幾年卻有些鬆動。在屏東林管處鼓動三寸不爛之舌、再三慫恿下,4年前,石名峰同意嘗試使用國產疏伐下來的台灣杉、紅檜設計製造產品。

第一年是屏東林管處提供木材製作宣傳品,從加工製造、包裝到成品;之後則跟國有材標售得標廠購買。

在廠房一側的小辦公室中,陳列著手機音箱、餐盤、時鐘,用紅檜編材做成的水果籃,這類生活用得到的小型、貼身用品,價格雖比進口材略高,意外地受歡迎。

台灣杉做成的杯墊,貼近日活所需,帶來台灣森林味。攝影:廖靜蕙

哀鴻遍野的半年 為台灣杉魅力折倒

使用國產材有很多問題須克服。石名峰提到初期使用的經驗時說,國產材原木製程和進口材不同,他面對的是剛砍伐下來、新鮮的紅檜、台灣杉,全都是濕的,鋸木廠一鋸就呈現噴汁效果;車製過程也常需處理水分過多的問題,因此得先處理木材乾燥,穩定到一定程度才能製材。「前半年都在練功夫,處理預防變形、劣化,再三嘗試找到木材穩定的方法,才有辦法處置。」他建立了一條龍的生產鏈,也知道先買一些原木堆積,先乾燥再進行加工。

農委會林務局屏東林區管理處副處長許碧如說,他們遍訪高雄地區的木工坊,直到認識鄉村玫瑰、拜託石名峰,嘗試使用國產材,而且是從原木到裁切都需一手包辦;相同的條件讓其他木工坊卻步,只有石名峰一口答應。只是合作過程哀鴻遍野,木頭反撬,裁切的工資都不敷成本,使用國產材幾乎賠錢。

既然這麼辛苦,為何願意堅持下去?提到這段經歷,石名峰露出苦笑,一年來若不是堅定認同國產材的價值,很難往前推進。

「國產材深具市場魅力。」他拿著國產材木材樣品解釋,木頭也有色香味,拿起木頭,先看顏色、聞聞香氣,而味道是指用手觸摸體會其溫度。比較軟材質的比較溫暖,硬木頭溫度較低。

「台灣杉的紋路非常漂亮,直接呈現木材紋路就是很好的設計。」言談中,對木頭的感情顯露無遺。

鄉村玫瑰木工坊負責人石名峰,以及以台灣杉做成的餐盤。攝影:廖靜蕙

台灣原木魅力也吸引外國建築師朝聖。他提及某次在屏東舉辦的台灣日式傳統建築榫接研討會,日本技師來台了解閩南技術的日式建築,意外發現台灣還保有許多日本失傳的日式建築技術[1],有如發現瑰寶,十分不可思議。最重要的是老建築中蘊藏著大量日本人特別喜愛的千年台灣黃檜(扁柏),雖然成了蟲蛀、廢棄木材,但翻修之後作成文創產品,即使價格不菲,仍深受市場喜愛。

相形之下,一些國外進口的家具雖然便宜,卻無法適應台灣潮濕的氣候。

石名峰感受到國產材無可比擬的魅力,消費者喜歡者眾,尤其是老一輩看到台灣檜木都願意買,可惜年輕一輩則對這些氣味無感,值得推廣。

經營人工林疏伐下來的台灣杉、紅檜,做板材太可惜

台灣杉的輪伐期為60年,1970年代進行荖濃溪事業區造林,將台灣杉和紅檜混種一起[2],目前約45年,還不到輪伐期;疏伐是經營管理的方法,目的是讓其他林木長得好;屏東林管處作業課長張智強解釋,當時一公頃種3000棵,太密集而須透過疏伐的方式經營管理,讓陽光能透入維持健康的人工林。

2007年疏伐後的台灣杉林地。圖片來源:屏東林管處
疏伐的國產材紅檜、台灣杉。圖片來源:屏東林管處

疏伐的林木必須善用。許碧如表示,從2007年起,屏東處就進行小關山台灣杉疏伐管理,只是疏伐下來的林材,到了製材廠只用做板材,價錢和利用價值都低。為此,林務局指定屏東處必須推廣國產材。

為此,屏東處作業課總動員,四處尋訪願意使用國產材的木工坊。張智強不諱言,以前林產產銷大多找學校合作,和學校合作雖可與社區林業的社區合作體驗行程,也可以將技術交給社區做成成品販售,卻缺乏市場性,無法構成產業;當林務局指示結合產業推廣國產材,就鎖定產業,從下游接到市場端。

只是國產材處理不易,很難有願意合作的產業。鄉村玫瑰願意使用國產材,具設計感,獨特、有魅力,了解市場需求,為國產材加值。現在屏東處辦活動都會找他們來擺攤,只要是他們的東西大家都很喜歡。

張智強強調,國產材數量不多,更要珍惜著用,而非當作學習過程的試驗品;所以尋找能將之用於優質產品的合作夥伴;屏東處很慶幸找對合作廠商,由於鄉村玫瑰願意創作價格和品質平穩的商品,讓消費者得以在市場上購買國產材產品。

張智強舉去年橋頭植樹活動,鄉村玫瑰以國產台灣杉做成的餐盤大受歡迎,經過林管處人員說明使用國產材的意義,很快就讓民眾搶購。

石名峰說,處理進口材和國產材的機器不同,林管處協助投資機器技術對業者是誘因,也是一舉兩得的政策:林管處將國產材推展開來,業者獲得處理國產材的設備與技術。

若消費者指定國產材製作書櫃、櫥櫃這類大型家具,不但價格翻倍,還要找工廠詢問是否有氣乾或人工乾燥過的板材,花的時間相較於進口材恐怕得好幾倍。這是因為國產材剛起步,民眾不認識也不會指定或要求國產材,因此通常工廠不會備料。未來若能和進口材一樣工廠備料、乾燥過,製造時間就會和一般家具相同。

紅檜、台灣杉之外 更多國產材種列隊

不過,小關山幾乎疏伐一輪了,未來不砍伐紅檜和台灣杉;林木壯大輪伐,可能是十幾年之後的事情。許碧如說,屏東處也將推廣其他的材種,例如紋路色澤討喜的桃花心木,全材利用的相思樹;兩種雖非貴重木,但做出來的效果和貴重木一樣,具有相當大的市場潛力;還有一些二葉松、光臘樹也都具有經濟價值。此外,獎勵造林20年逐漸有木材出品,都是國產材、優良的加工製造原料。

至於國材產的春天,石名峰認為,料源供應雖不如進口木材穩定,仍可考慮朝文創品設計。「家具市場十分飽和、競爭,但文創類產品只需開發出市面沒有的產品,就很受矚目,並能帶動國產材的使用率。」

國產材的紋路、顏色和進口材的差異性高,反而更具文創商品特色。他考慮設計成能貼近台灣民眾需求的中小型產品,如餐盤、時鐘、手機音箱,又不須與進口材產品競爭。

「台灣杉產品是我們賣最多的,只要一批做出來,很快就賣光。去年森林市集,台灣杉產品銷售一空。今年再度擺攤,與台北朋友見面,現場也推出限量台灣杉產品。」他邀請北部朋友一起參加這場森林盛會,以綠色消費扶植國產材產業。

鄉村玫瑰國產材產品。圖片來源:鄉村玫瑰。
進一步了解「鄉村玫瑰木作設計」請點選臉書粉絲頁連結,5月18~20日鄉村玫瑰也將現身「2018森林市集—森物柑仔店」。

※ 註釋:

[1]這與時空背景有關,檜木建築在國民政府時代當作陸海空軍眷舍,都有法令保護所以才沒有拆除。

[2]根據林務局羅東林管處退休前處長林鴻忠說明,太平山60年代曾因紅檜造林地幼苗,常遭老鼠從根際咬斷,即使施毒餌仍宣告無效,以此台灣杉混種造林。台灣杉苗有刺感令鼠輩不再危害。

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作者

廖靜蕙

環境記者/自由撰稿人。從事社工10餘年,認知到畢竟是人的社會,再弱勢的人都可以為自己發言,決定轉投生態保育,為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市,與貓先生、龜小姐,微曦中閱讀,斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。

 

《 Nova Miller – Turn Up The Fire (03:59) 》


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杜絕血汗海鮮 保障外籍漁工 環保、人權NGO跨國合作成軍


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杜絕血汗海鮮 保障外籍漁工 環保、人權NGO跨國合作成軍

2018年05月18日
環境資訊中心記者 鄒敏惠報導

今年4月我國遠洋漁業遭歐盟續判黃牌,在520蔡英文總統就職兩周年前夕,國內外七個NGO團體共同組成的「外籍漁工人權保障聯盟」指出,新修的遠洋漁業三法對於外籍聘僱漁工的保障仍不足,希望蔡英文能兌現競選期間的承諾:「在引進外籍勞動者的同時,對於不論藍領或白領,長期或短期的外籍勞工,其基本權益與社會保障也必須改善。」

「外籍漁工人權保障聯盟」17日正式成立,呼籲修改遠洋漁業法第26條,讓所有來台外籍漁工,不分遠洋、近海都納入本國勞基法保障。對此漁業署回應表示,行政院「防制人口販運協調會報」下設有「境外僱用漁工勞動權益工作小組」,且現有法規已大幅提高遠洋漁船工作之外籍船員權益保障。

攝影:鄒敏惠。
「外籍漁工人權保障聯盟」成立。攝影:鄒敏惠。

海鮮供應鏈底層 外籍漁工的同工不同酬怪象

外籍漁工權益問題爭議不少,桃園市群眾服務協會汪英達認為,主因是由於法規上採取的雙軌制——根據去(2017)年新修訂的遠洋漁業法第26條第三項,外籍漁工可循保障較為單薄的「境外僱用辦法」,造成與境內雇用漁工歸屬勞基法管轄的同工不同籌怪象。

漁業署過去曾強調漁工為「特殊行業」,無法適用勞基法。「外籍漁工人權保障聯盟」表示,漁業署曾向他們表示,在外籍聘雇漁工的權益保障上,漁業署也其實遇到困難,例如並無足夠的經費、人力及專業。聯盟也建議,外籍漁工的勞動權益應歸勞動部管轄。

另一方面,我國不僅有世界級的遠洋漁船,也有世界級的水產貿易商。綠色和平海洋專案負責人李宜蕎便點名,台灣的豐群水產為全世界前三大水產貿易商,年營收高達450億元台幣,掌握了全球六分之一的市佔率,有必要善盡其企業社會責任。

申訴管道靠專線  海外作業漁工卻無衛星電話可用

TIWA台灣國際勞工協會莊舒晴表示,去年漁工人口販運起訴率是零,今年才產生四年來第一件的起訴案。而漁業署在缺乏心力掌握下,甚至無法提出境外聘雇的實際數據。

莊舒晴指出,目前漁業署沒有境外漁工的申訴管道,也沒有落實任何勞動查察的行為。漁業署公布的申訴電話有兩支,其中一支轉到國內1955專線,另一支則是轉到我國境外使領館。但是遠洋漁船可能數月才回台靠港一次,且申訴專線只能靠電話或手機撥打,離海岸一段距離後即完全失去作用,等於是徒具形式。

汪英達則建議,漁船上都有衛星電話可以利用,只是都設在船長室,未來可以考慮如何讓船員取得使用管道,以免身處遠洋外海卻無力申訴的情形。

到印尼找曾來台漁工 揭「賣身契式」切結書

聯盟成員今年特別前往來台漁工人數最多的印尼爪哇島進行訪調,調查結果讓他們對於漁業署聲稱外籍漁工福利大幅改善的說法存疑。

YMFU(宜蘭縣漁工職業工會)李麗華表示,今年3月份曾發出公文,將過去案例交給監察院,監院函文請漁業署回覆,漁業署回文指,外籍漁工的最低工資、最少休息時間、保險等權益已大幅改善。但李麗華等人前往我國最多境外漁工最大來源的印尼爪哇島多個地區,他們特別挑選去(2017)年1月20日「境外僱用外國籍船員許可及管理辦法」生效後,曾經來台工作的漁工進行訪談,發現境外聘僱漁工離開自己國家時就已背負巨額債務,簽下兩份賣身契式的契約——一份跟台灣雇主簽以應付台灣法令,另一份跟本國仲介簽賣身契。

契約上還可以看到,薪資要扣除保證金(保證做滿兩年),但李麗華說,退保證金也是幌子,比如說會讓你做不滿兩年或是仲介公司倒閉。此外,契約上還有原因不明的扣款項。

李麗華等人在2018年4月26日取得外籍漁工簽的合約,每月薪資不足500美金。

多年來被拒  NGO盼漁業署給參與空間

對於漁業署聲明外籍聘僱漁工的勞動條件改善,環境正義基金會(EJF)邱劭琪表示,他們曾要求參與勞動檢查,與漁業署一同「訪船」,但最後遭到拒絕。

邱劭琪說,他們側邊了解發現,所謂訪船其實是召集1、20名漁工「一起問」,且要求台灣船長或雇主在場,並非以保密方式進行;問卷調查也是委外,調查人員並沒有執法權限。

聯盟也提出,漁業署開會應多讓NGO參與,而不只是將相關訊息透露給漁會、仲介和相關業者團體。

圖片來源:漁業署。
漁業署召集外籍漁工宣導工作權益。圖片來源:漁業署。

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作者

鄒敏惠

Another world is possible.

 

【妖言惑眾】自欺欺人


【妖言惑眾】

事實上,

每一個人都要有為自己,

有遭受他人批評的心理準備的。

說實在話,

也可以說是殘酷的話,

擁有孩子的辛勞,

大過於有孩子的幸福的。

因為,

孩子們讓父母煩惱的事情,

多得不可勝數的。

在當下的社會中,

處處可見,

也真是觸目驚心,

到病入膏肓的病態社會現象了。

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